![\"DIOSA_EPONA_1\"](\"http:\/\/www.fundacioaurora.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/DIOSA_EPONA_1.jpg\")
<\/p>\nConquistada y arrasada por los romanos, erigieron un castillo y una ciudad notable. Desaparecida nuevamente durante la Baja Edad Media, sobre sus ruinas resurgi\u00f3 la maravillosa ciudad medieval de Sig\u00fcenza que hoy conocemos.<\/p>\n
Escasos vestigios quedan de su antiguo esplendor. Las piedras milenarias se utilizaron en su reconstrucci\u00f3n, y los restos celt\u00edberos localizados en los alrededores permanecen sistem\u00e1ticamente abandonados y sin escavar.<\/p>\n
El secreto de la importancia que ha tenido siempre la ciudad de Sig\u00fcenza procede de la riqueza de las salinas que florecen en sus cercan\u00edas. La sal, sustancia muy apreciada en la Antig\u00fcedad para la preparaci\u00f3n de embutidos y salazones, lleg\u00f3 a tener un valor similar al oro. En sal los soldados y trabajadores cobraban su salario, ya que con poca cantidad pod\u00edan atesorarse muchos bienes.<\/p>\n
Os explicaremos con detalle la gran repercusi\u00f3n de las salinas al narraros la leyenda de los cuatro dragones. Baste decir que a principios del siglo XX 3.000 toneladas de sal anuales eran cargadas en la estaci\u00f3n de Sig\u00fcenza.<\/p>\n
En la Segontia celt\u00edbera se rindi\u00f3 culto a la diosa \u00c9pona, la diosa celta protectora de los caballos, seg\u00fan atestigua un ara que se encontr\u00f3 en el a\u00f1o 1850 cerca del convento de San Francisco, al lado de un pavimento romano.<\/p>\n
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En una de sus caras ten\u00eda esculpido un bajo relieve que representaba a la diosa \u00c9pona junto a un caballo, y una inscripci\u00f3n que dec\u00eda:<\/p>\n
Eponae s(acrum). Secundus v(otum) s(olvit) m(erito)
\nConsagrado a Epona. Justo exvoto de Secundo.<\/p>\n
En el dorso del ara estaba esculpida una cuadriga, que hab\u00eda vencido en una carrera del circo conducida por el auriga Secundo.<\/p>\n
Hablaremos de esta pieza arqueol\u00f3gica en el pr\u00f3ximo post.<\/p>\n
La diosa \u00c9pona fue muy venerada en la Galia y en Renania, as\u00ed como tambi\u00e9n consta en Breta\u00f1a, Yugoslavia, \u00c1frica del Norte y Roma.<\/p>\n
Los romanos la adoptaron en su pante\u00f3n y le rindieron culto.<\/p>\n
El d\u00eda 18 de diciembre de cada a\u00f1o, ante diem XV kalendas januarias, dies comitiale (C)<\/em>, d\u00eda en que las asambleas de ciudadanos votaban sobre cuestiones pol\u00edticas o criminales, el d\u00eda sexto del mes griego Poseid\u00f3n, los romanos celebraban las Eponalia, fiestas en honor de la diosa \u00c9pona.<\/p>\n Se la representa montada en uno de sus caballos o entre dos yeguas. En las Galias, como una n\u00e1yade acu\u00e1tica.<\/p>\n Una de sus principales misiones era transportar el alma de los difuntos al Para\u00edso a lomo de sus caballos. Tambi\u00e9n se muestra portando una gran llave, s\u00edmbolo de su habilidad para abrir las puertas del cielo y del mundo feliz al otro lado.<\/p>\n Cuenta la leyenda que los caballos de la diosa \u00c9pona acud\u00edan de tanto en tanto a la Hoz del r\u00edo Dulce a pastar y abrevar. Los celt\u00edberos quisieron capturarlos en muchas ocasiones, pero los caballos, los m\u00e1s \u00e1giles y r\u00e1pidos que jam\u00e1s han existido, saltaban las empalizadas m\u00e1s altas y sorteaban todas las trampas. La n\u00e1yade, enferma porque ensuciaban el agua en sus correr\u00edas, ayud\u00f3 al ni\u00f1o pastor a capturarlos y domarlos.<\/p>\n Nuestra narradora Anita contar\u00e1 a ni\u00f1os y j\u00f3venes la historia de estos caballos y de sus descendientes, que con los siglos han alcanzado fama universal.<\/p>\n \u00b7\u00b7\u00b7 Visita la web de La Hoz del R\u00edo Dulce para saber m\u00e1s sobre la parte hist\u00f3rica.<\/a> \u00b7\u00b7\u00b7<\/p>\n![\"DIOSA_EPONA_3\"](\"http:\/\/www.fundacioaurora.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/DIOSA_EPONA_3.jpg\")
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